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사하라에서배운지혜,하프타임,뮬러,피에르신부 본문
< 사하라에서 배운 지혜?>
- 삶은 대담한 모험이다. 그런 삶이 아니라면 시간의 헛된 흐름일 뿐이다. Life is either daring adventure or nothing at all
- 대분분의 성공은 한걸음, 당신이 포기하기 직전에 내딛는 한걸음에서 결정된다.
- 어느 것도 인내력을 대신할 수는 없다. 뛰어난 재능도 인내력을 대신할 수 없다. 재능은 있지만 성공하지 못한 사람이 얼마나 많은가! 교육도 인내력을 대신할 수 없다. 이 세상은 교육 받은 낙오자로 넘쳐 흐른다. 인내력과 결단력만이 무엇이든 할 수 있는 힘이다.
- 환경이 사람을 만드는 것이 아니라. 환경은 우리에게 우리 자신의 진실된 모습을 드러내줄 뿐이다.
- 일반적인 생각과 달리 도움을 청하는 것은 강인함과 용기와 인품의 증거이다. 그리고 다른 사람을 아낌 없이 도와주라, 봉사와 배려 그리고 개인적 관용을 증거해 주는 것이기 때문이다.
<HALF TIME>
내 의무와 사명은 내가 꼭 하고 싶은 일을 하는 것이 아니라 내가 익숙하게 하는 일을 하는 것이다.
사람의 진가가 발휘되는 것은 자기가 원하는 역할을 할 때가 아니라 하나님(운명)이 부여하는 역할을 할 때이다.
중요한 것은 나 자신을 알고 하나님께서 내가 어떤 일을 하기를 진정으로 바라시는가를 알며 내가 무엇을 위하여 살고 죽어야 하는지를 아는 것이다. -키에르케고르
실수를 인정하고 은혜아래 설 수 있음을 깨닫는 시간...
자신의 한가지 일을 발견하기 위하여 하나님 앞에서 홀로 시간을 가질 수 없다면 그것을 발견할 태도가 되어 있지 않을 것이다.
현재 하고 있는 일들과 생활 방식 때문에 현재 상태를 유지해야 하는 것은 아니라는 사실이 성공의 역설 가운데 하나다.
세상이 이렇게 되었으면 하고 바라는 대로 행동해야 한다.
COMPETENCE(그 동안 무엇을 성취?) & PASSION(무엇에 깊은 관심?)
위대한 예술은 사물의 영혼을 포착한다.
현대 사회조직에서는 개인이 아니라 팀이 학습주체의 기본 단위이다.
<memoire d'un croyant> Pere Pierre
그리스도교적 희망이란 우리의 기다림이 헛되지 않을 것이라는 희망이다.
우리의 내면에서부터 갈망과 호소와 빈자리로 다가오는 모든 것들을 관찰함으로써 우리는 하나님의 무언가를 짐작할 수 있다. 희망이란 하나님께서 이 기대들과 갈증을 채워줄 것이며 이 호소에 답하실 거라는 확신이다.
고통 받는 자들에게 충고를 하려 들지 않도록 주의하자. 그들에게 멋진 설교를 하지 않도록 주의하자. 다만 애정 어리고 걱정 어린 몸짓으로 그 고통에 함께 함으로써 우리가 곁에 있다는 걸 느끼게 해주는 그런 조심성, 그런 신중함을 갖도록 하자.
사람들이 내게 묻는다. 왜 우리는 이 땅에 태어나는 걸까요? 그러면 나는 이렇게 대답한다.
사랑하는 법을 배우기 위해서이지요
그때 나는 인류와, 그리고 온 자연과의 가장 절대적이고 완전한 우주적 결합이 경배 안에 있다는 사실을 직감했다.
만일 내가 하나님의 뜻에 따라 이 시간을 경배에 바치지 않았더라면 그 이후에 내가 한 모든 일들은 절대로 가능하지 못했으리라.
믿음은 확실하지 않은 현실에 대해 품는 확신이다.
우리가 있기를, 존재하기를 바라는 것은 그분의 의지이기 때문이다.
지혜 sapere '음미하다, 맛보다'
하나님의 빛은 그것을 원하는 자가 믿음을 가질 수 있을 만큼 충분히 강하며, 하나님의 어둠을 믿기를 거부하는 자가 구속 받지 않을 만큼 충분하다. Pascal
하나님의 사랑은 결코 물러섬이 없으며 끊임없이 확산되기 때문이다. 인간만이 자유로이 이 사랑을 거부할 수 있으며, 향시 비추는 이 빛을 가리개로 차단할 수 있는 것이다.
사랑은 타인의 자유에 대한 절대적 존중을 전재로 한다. 인간은 자신이 죽는다는 사실을 알기 때문에, 사랑하면서 죽을 수 있기 때문에 우주보다 위대하다. 사랑이 있기 위해서는 태양과 빙하와 별만으로 족하지 않으며 자유로운 존재들이 있어야만 한다. 인간의 자유는 때때로 두려움을 줄 수는 있을지언정 소멸될 수는 없다. 다행히도 우리에겐 은총이라고 부르는 하나님의 도움이 있다.
사랑은 자기 자신에게 벗어남으로써 커지게 만드는 것이다.
오늘날 종교적 광신은 근본적으로 영적인 것과 세속적인 것을 혼동한 데서, 종교에 대한 개인적 추구가 정치적 권위에 대한 욕망으로 전환된 데서 비롯된 것이라고 나는 확신한다.
너와 나, 우리는 사랑으로 사랑에 보답할 수 있기 위해 자유로운 것이다.
유일한 신성모독은 사랑에 대한 모독뿐이다.
명상 =... 빙하 '위에 아무것도...' 공기정화
하나님, 한 어머니가 아들에게서 기대할 수 있는 성공과 행복, 그 모든 것을 그 아이를 당신 품으로 데려가심으로써 수백 배로 돌려주셨나이다.
나는 타인에 고통 앞에서 두 가지 태도만이 바르다고 마음 속 깊이 확신한다. 침묵하고, 함께 있어주는 것이 그것이다.
죽음이란 오랫동안 늦춰진 친구와의 만남과 같은거요
하나님의 존재는 우리가 호흡하는 공기와 같다. 항구적인 용서의 상태인 것이다.
빛은 장애물 이 없으면 직진한다. 용서도 마찬가지 이다. 장애물을 만들어내고, 빛이 일시적으로 멈춰 서도록 벽을 세우는 건 우리다.
따라서 사랑은 용서를 구하는 행위를 감싸 안는다. 사랑하기 때문에 용서를 구하는 것이며, 용서받은 줄 알기 때문에 더욱더 사랑하게 되는 것이다.
이것은 관계의 공기다. (가볍고,즐겁게), 물(자양분,공급, 윤활유), 불(매혹,활력), 흙(균형,다져줌)....
<뮬러>
뮬러는 기도에 대한 부담만 가졌을 뿐 응답에 대한 부담에서는 자유를 누렸다. 그 자유는 하나님을 향한 분명한 믿음과 기대에서 나온 것이었다.
겸손은 하나님 앞에 설 수 있도록 만들어 준다.
하나님이 원하시는 기도는 많이 나누어 주기 위한 기도이다.
응답의 시간은 하나님의 주권적인 영역에 속한 것.... 하나님의 주권은 인간의 의지를 무력하게 만드는 그런 것이 아니다. 오히려 신앙 생활에 용기와 격려가 되는 것이다.
우리의 믿음과 인내에 시험을 받는다 할지라도 하나님을 영화롭게 하면 마침내 부끄러움을 당하지 않을 것이다.
기도는 저축이다.
.... MO 자만은 일종의 성급함의 표현이다. 하나님은 평생에 걸쳐서 우리에게 필요한 인격을 깨닫게 하시는데 그것은 인내(오래참음)이다....
올바르게 기도한다는 것도, 얼마 동안 기도를 계속한다는 것도 충분치 않다. 우리는 응답을 받을 때까지 믿음을 가지고 꾸준히 기도해야 한다. 더 나아가서는 끝까지 기도를 계속할 뿐만 아니라 하나님께서 우리의 기도를 들으시고 응답해 주시리라는 것을 분명히 믿어야 한다. 대부분의 경우 우리는 축복을 받을 때까지 기도를 지속하지 못하고 축복을 꾸준히 기대하지도 못하고 있다.
또 여호와를 기뻐하라 저가 네 마음의 소원을 이루어 주시리로다...
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